（原标题：请接受我的供养吧！︱藏地朝圣读解）

矮拉山垭口，海拔4245米，大雾弥漫，风冷呼啸，看不到绿色植物，视野不足20米。由于天气转暖，久冻的路面开始变得松软，被沉重的大卡车压过以后，路面形成了一道道深刻的泥渠。这里是317国道川藏交界之处，此时山顶出现了严重交通堵塞，一辆进川拉着矿石的加长卡车在距离垭口200米的拐弯处爆胎了。在它后面已经排了50多辆车，末尾越野车里坐着一位年轻觉母，她看起来不太舒服，紧闭着双目，默默念经。

朝拜

觉姆一个星期前才结束了在噶陀寺长达半年的闭关修行，从今天起她要连续做三天车，赶回到山南地区寺院。早上出发的时候，她担心晕车，没有吃东西，这一路上总是在努力让自己睡着。现在车被困在前不着村后不着店的险要山崖之上，只能靠祈祷的力量化解了。

罗布林卡

黄昏，下起了小雪，越野车脱困后在雪集拉山下一个小村庄口停下。有两位妇女和一位康巴汉子在寒风中矗立，已等候多时了，他们是觉姆的母亲和兄嫂。和久别的亲人见面并没热烈拥抱和激动的亲吻脸颊动作，母亲只是把一小卷没有100元面值的人民币塞到觉姆手心里，哥哥一声不吭，将半袋子青稞粉和嫂嫂手上端着的一大塑料瓶牛奶放到车后背仓。这个迎接送别过程没有超过十分钟，木讷的母亲甚至没有对女儿挥手说保重，越野车就呼啸向西而去了，亲人在风雪中萧瑟的身影越来越模糊了，此别，不知又是几个秋？

邦达山

在藏地，女出家人的生活更艰苦。活佛、仁波切一般都是男性，为了顾及名声，不愿授受女性弟子。西藏女性要是选择出家，家里人也大都不会给予供养。她们靠庙里的救济，一个月花销经常不到200元。

觉姆：我们家姊妹多，12岁那年父亲去世了，从此很难吃饱饭。为此我开始祈祷，一个人边走边拜来到了德格，一家寺院收留了我，于是我走上了修行之路……

格鲁派

昌都是西藏第二大城市，中印战争总指挥部曾经设在这里，由于地势较低，空气湿润，也是藏区蔬菜基地。从317国道进藏的车辆都在昌都市拐进了214国道，之后在邦达插进318国道。317国道在318国道建成以后，因不再具备战略地位优势，再也没有修缮过，遇到雨雪天，经常断行。过了昌都，进入了卫藏地区，这一地区的藏族人语言已经和康藏人不同了，他们之间交流使用了普通话。

江达

藏区按方言习俗划分可以分成卫藏、康巴、安多三块。以拉萨为中心向西辐射的高原大部叫做“卫藏”。这一地区是藏区政治、宗教、经济、文化的中心；念青唐古拉山——横断山以北的藏北、青海、甘南、川西北大草原叫做“安多”。安多一带是万里无垠的广阔草原，所以安多藏区以出良马、崇尚马而闻名；

矮拉山

“康巴”藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中，具体说来，也就是川西的甘孜、阿坝两个藏族自治州、西藏的昌都地区和云南的迪庆地区。康巴最有名的是康巴人：康定的汉子丹巴的女子，恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马，康巴女人们，却是难以言状的妩媚。

路书

藏区有典：法域“卫藏”，马域“安多”，人域“康巴”。很好记的。

卫藏又分三块：拉萨、山南地区称为“前藏”，日喀则地区则称为“后藏”，整个藏北高原称为“阿里”。前藏和后藏之间的孔道，就是雅鲁藏布江中游的尼木峡谷。整个后藏地区地形复杂，由北至南可分为冈底斯山、念青唐古拉山脉、雅鲁藏布江河谷、拉轨冈日山脉、朋曲流域、喜玛拉雅山脉五部分。

青稞

从邦达镇开始连续下坡，到了怒江峡谷地带，这是有名的塌方路段，每年路面总是会被山上的落石和暴涨江水破坏几次。这里森林之海的景观很吸引人，最近还在下雪，密林深处依然生机勃勃。

公路雪面上有一道道被人体压过的印迹，在不远处出现了磕长头行者们的队伍。

这条路自古以来是通往拉萨的主线——茶马古道，从四川、云南出发去西藏的朝拜者都会走这条路。他们口中一边祈祷，一边用身体丈量往拉萨大昭寺的每一寸土地。偶尔有路过车辆，会摇下车窗，送给他们几瓶水或者几块钱，这些供养是他们到达拉萨的有力保障。此地距离拉萨还有800多公里，至少需要走3个月时间，这种修行之苦在他们看来远远不及在六道里受的轮回之苦。

送别

朝拜的行者们从自己的村子出发前必须准备多副护手木板和厚牛皮围裙，还要准备一张架子车来装帐篷、衣服、燃料、锅灶和食物。一切妥当之后必须去见当地活佛，他会嘱咐在修行中必须遵守的戒律。比如：不杀生、不说谎、远离欲望等。行者在活佛面前必须发这样的誓言，才可以开始这种五体投地式的巡拜。

参拜团里通常一个只人负责拉架子车，专门为大家做饭、烧水、搭帐篷。巡拜过程必须一丝不苟，当遇到过河或翻越崖壁不得不步行渡过时，要根据步行长度事先把那一段要磕的“头”磕完。当遇到大山，众人合力将车推到山顶，然后再下山，回到推车起点，继续礼拜。

朝圣

对于西藏人来说，以这种方式巡拜圣地拉萨是一生必须至少做一次的修行。每次屈身往下拜的时候，分别在头部、口部、胸部合掌，这代表身、语、意，伏在地面上的意思是把身体、心灵、以及语言都供奉给了佛祖，行者们相信，佛祖一定会接受这种切切实实的供养。

行者益西：手和额头已经磨出茧了，膝盖上的水泡已经结痂几次又破裂，每天早起来膝关节肿得很厉害。围裙每隔100公里都要磨坏一张，把废旧轮胎和和围裙缝在一块儿，尽管非常耐磨，但也很重。每走300米都要停下来休息一会儿，基本每餐都在吃糌粑。

供养

我一直在祈祷从过去乱七八糟的生活状态中走出来，通过礼拜清除身上的罪业。从中我领悟到了应该做一个什么样的人，同时也觉得自己的心胸逐渐变得更加宽广。希望以后能成为一名常奉善行的僧人，用自己的力量帮助更多的人减少痛苦……

乐途旅游网与乐途灵感旅行家：尼玛次仁